. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = تركتني ، فتركته ، فجذبها ، فانتزعت ثنية أبي عبيدة ، قال : فذهبت لأنزع الحلقة الأخرى ، فقال أبو عبيدة مثل ذلك ، فانتزع الحلقة الأخرى ، فانتزع ثنية أبي عبيدة الأخرى ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " أما إن صاحبكم قد استوجب - أو - : أوجب طلحة " . تخريجه : الحديث أخرجه الطيالسي في مسنده ( 1 / 3 ) مع اختلاف في اللفظ . ومن طريقه أبو نعيم في الحلية ( 1 / 87 ) . وأخرجه ابن سعد في الطبقات ( 3 / 218 ) . كلاهما من طريق عبد الله بن المبارك ، عن إسحاق بن يحيى ، به نحوه ، إلا أن الطيالسي لم يذكر قوله : " أوجب طلحة " ، وابن سعد لم يذكر الحديث بتمامه . دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم على شرط مسلم ، وتعقبه الذهبي بقوله : " لا والله ، وإسحاق قال أحمد : متروك " . وإسحاق هذا هو ابن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي ، وهو ضعيف . / الجرح والتعديل ( 2 / 236 - 237 رقم 835 ) ، والكامل لابن عدي ( 1 / 325 - 327 ) ، والتهذيب ( 1 / 254 رقم 479 ) ، والتقريب ( 1 / 62 رقم 443 ) . الحكم علي الحديث : الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لضعف إسحاق . أما قوله - صلى الله عليه وسلم - : " أوجب طلحة " ، فله شاهد من حديث الزبير بن العوام - رضي الله عنه - ، يرويه محمد بن إسحاق ، حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن الزبير قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذ ( يعني يوم أحد ) يقول : " أوجب طلحة " . =